黨的兩十年夜陳說指出，中邦共產黨人深切熟習去，隻需把馬克思主義根底事理同中邦具體理想連接的係、同中華優良呆板文化連接的係，連結利用辯證唯物主義戰曆史唯物主義，才華精確答複期間戰實際提出的複雜成就，才華一向貫穿連接馬克思主義的發財生氣戰暢旺朝氣。“兩個結合”是對馬克思主義中邦化世紀實際履曆的深切總結，豐富了馬克思主義中邦化的科學內涵，斥天了黨的現實創新的新地步。正正在開啟全麵建成社會主義今世化強邦、全麵鞭策中華夷易遠族龐大答複的曆史新征程上，我們要深切體味連結“兩個結合”的複雜意義。

　　鞭策馬克思主義中邦化期間化的內在要求。可以講，一部馬克思主義中邦化的曆史，即是一部中邦共產黨人連結把馬克思主義根底事理同中邦具體理想連接的係、同中華優良呆板文化連接的係的曆史。黨的十八大年夜今後，中邦特色社會主義進進新期間，麵對國內外形勢新改變戰實際新要求，我們連結把馬克思主義根底事理同中邦具體理想連接的係、同中華優良呆板文化連接的係，從現實戰實際兩個圓裏的結合上深入答複了關連黨戰國家事業發展的一係列複雜期間課題，以全新的的的視野深切對共產黨執政規律、社會主義拔擢規律、人類社會發展規律的熟習，組成了習近平新期間中邦特色社會主義思維那一複雜現實創新功能，斥天了馬克思主義中邦化期間化新地步。實際證明，鞭策馬克思主義中邦化期間化必須連結“兩個結合”。筆者覺得，必須連結把馬克思主義根底事理同中邦具體理想連接的係。連結戰發展馬克思主義，關鍵正正在連結以馬克思主義的科學全國不雅觀戰體例論為輔導，打點我邦更始綻開戰社會主義今世化拔擢的理想成就，正正在沒有竭答複中邦之問、全國之問、百姓之問、期間之問的進程傍邊，組成中邦化的、與時俱進的馬克思主義現實創新功能；必須連結把馬克思主義根底事理同中華優良呆板文化連接的係。馬克思主義隻需紮根於本邦、本夷易遠族的曆史文化沃土傍邊，才華奮起降生機朝氣。中華優良呆板文化源遠流長、目不識丁，其中包括的宇宙不雅觀、天下不雅觀、社會不雅觀、道德不雅觀、價格不雅觀，同馬克思主義的玄學全國不雅觀戰科學社會主義的價格不雅觀保存下度合適性。我們要把馬克思主義根底事理同中華優良呆板文化的思維精華貫串起來，沒有竭夯實馬克思主義中邦化期間化的曆史文化底子，沒有竭賦予馬克思主義科學現實創新以鮮明的中邦特色。

　　走好中邦式今世化道路的一定遴選。實現今世化是人類曆史發展的一定趨勢，是齊人類合營的空想目標。但是，各國具體邦情份歧、文化呆板不合、發展階段不合、根底製度不合，抉擇了各國隻可遴選適合自己形態確當代化道路。黨的兩十年夜陳說指出：“中邦式今世化，是中邦共產黨率領的社會主義今世化，既有各國今世化的合營特色，更有基於自己邦情的中邦特色。”中邦式今世化是以馬克思主義的科學現實為輔導確當代化，是以中邦具體邦情戰發展階段為出發點確當代化，是以中華優良呆板文化為文化根抵確當代化。走好中邦式今世化道路，必須連結“兩個結合”。筆者覺得，一圓裏，馬克思主義根底事理揭穿了人類社會曆史發展的通俗規律，揭穿了人類終將超越成本主義文明外形戰成本主義國家今世化道路的曆史必然性，並且指明了實現那類超越的通俗條件。但是，中邦式今世化是正正在我邦社會主義初級階段，特別是經過黨的十八大年夜今後正正在現實戰實際上的創新打破中取得鞭策戰拓展的，保存鮮明的中邦特色戰期間特色，同時也麵臨著良多亟待打點的出格成就。是以，隻需連結把馬克思主義根底事理同中邦具體理想連接的係，才華有效打點我邦正正在今世化進程傍邊碰著的出格成就，沒有竭鞭策中邦式今世化。別的一圓裏，中邦式今世化是賡盡著中華優良呆板文化根脈確當代化，是滲透著鮮明的中邦價格戰中邦伶俐確當代化。如果沒有中華五千年文明，那邊有什麼中邦特色？如果沒有中邦特色，哪有我們今日以是成功的中邦特色社會主義道路？我們要特別垂青挖掘中華五千年文明中的精華，把弘揚優良呆板文化同馬克思主義立場觀點體例結合起來，堅定不移走中邦特色社會主義道路。連結把馬克思主義根底事理同中華優良呆板文化連接的係，既能使中華優良呆板文化正正在我邦今世化進程傍邊發揮首要指點傳染感動，又能使我邦社會主義今世化事業免遭文化真無主義、曆史真無主義等各種弊端思潮的傷害。

　　為實現中華夷易遠族龐大答複供應精神動力。中華夷易遠族龐大答複沒有暗暗牢牢、敲鑼挨飽就能夠實現的，必須勇於進行保存良多新的曆史特點的龐大搏鬥，籌備付出加倍艱苦、加倍艱苦的極力。實現中華夷易遠族龐大答複，既需要物質實力的撐持，也需要精神實力的敦促；既離不開中邦化期間化的馬克思主義的科學輔導，也離不開中華優良呆板文化的浸潤戰潤澤津潤。連結把馬克思主義同中華優良呆板文化連接的係，以中邦化期間化的馬克思主義引頸中華優良呆板文化的創作發明性轉化、創新性發展，連結古為古用、推陳出新，賦予中華優良呆板文化以期間內涵、百姓底色，沒有竭鑄便中華文化新光輝，為我們戰勝前進道路上的各種艱辛險阻供應強大的精神動力。最典型的暗示莫過於中邦共產黨人正活著紀奮鬥中，組成了活躍新穎、百感交集、震撼精力、催人奮進的精神譜係，變得中華夷易遠族很是珍貴的精神財富，激發著齊黨戰全數中邦百姓的創作發明朝氣與奮鬥精神。

　　為發展人類文明新外形供應價格指引。創作發明人類文明新外形，需要以更具優勢戰實力的價格不雅觀為指引。五千年來，中華夷易遠族逝世逝世不息，沒有竭斥地創新，創作發明了光輝輝煌的中華優良呆板文化，積累了很是珍貴的思維伶俐，組成了保存奇異優勢的價格觀點。那些思維伶俐戰價格觀點對打點當代人類麵臨的複雜成就保存很是首要的輔導意義。中華文化包括的天人開一、人命至上、逝世逝世不息的人命不雅觀，“夷易遠為邦本”的夷易遠本思維，守誠疑、崇正義、尚戰開、供大年夜同的交往不雅觀，為全國謀大年夜同、為萬世謀太平的天下不雅觀，與馬克思主義的百姓主體思維、合營敷裕的觀點、人與自然調和共逝世的觀點戰人類廣泛束厄局促的空想等，正正在精神本質上是內在合適的。連結把馬克思主義根底事理同中華優良呆板文化連接的係，讓呆板的思維伶俐與今世的科學現實相互泛動、相互融通，做人類超越近代今後西方成本主義主導的文明外形，創作發明順應曆史發展趨勢、滿足人類合營期盼的更加先進的文明新外形，供應更多更好的的的中邦伶俐、中邦打算、中邦實力。

　　(做家單位：西北師範大年夜教馬克思主義年夜教) 【編輯:朱延靜】